તાપ્તી નદીનો મહિમા સ્કંદ પુરાણમાં વર્ણવાયો છે. સ્કંદ પુરાણમાં માતા તૃપ્તિને સૂર્યપુત્રી અને શનિની બહેન તરીકે ઓળખવામાં આવી છે. શનિથી પીડિત લોકોને તાપ્તિમાં સ્નાન કરવાથી રાહત મળે છે. તાપ્તિ દરેકના તાપ અને પીડાને જીવન આપનારી શક્તિ આપે છે, તેને આદરપૂર્વક તાપ્તિ ગંગા પણ કહેવામાં આવે છે. આ નદી ધાર્મિક સાથોસાથ આર્થિક અને સામાજિક મહત્વ ધરાવે છે. સદીઓથી અહીં ઘણી સંસ્કૃતિઓ વિકસેલી અને વિકસિત થઈ છે. હિન્દુ પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, તાપી નામ ભગવાન સૂર્ય અને દેવી છાયાની પુત્રી દેવી તાપીના શબ્દ પરથી લેવામાં આવ્યું છે. નર્મદા સિવાય આ એકમાત્ર એવી નદી છે જે તેની વિરુદ્ધ દિશામાં વહે છે.
અગાઉના સમયમાં તાપી નદીએ સુરતમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી કારણ કે મોટા બંદરનો ઉપયોગ ઘણી વખત ઘણી વસ્તુઓની નિકાસ માટે થતો હતો. તાપી એ મુસ્લિમ તીર્થયાત્રા માટે પણ એક આવશ્યક રોકાવાનું સ્થળ હતું જેને હજ ટુ મક્કા કહેવાય છે. એટલે તાપી આજેય મુસ્લિમ સમુદાય માટે પણ એટલી જ પૂજનીય છે એ નિઃશંક બાબત છે.
अषाढ़ सूद सातम तापी माता का जन्मदिन। दूरदर्शन ने भी इस बारे में डॉक्यूमेंट्री बनाई थी। ये कुछ अंश है। with many thanks from Ailesh Shukla writer of તાપી પુરાણ
તાપ્તી નદીમાં ખૂબ જ ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળી અને સમૃદ્ધ ફળદ્રુપ જમીન છે જે કૃષિ પ્રવૃત્તિઓ માટે ખૂબ જ યોગ્ય છે અને આ વિસ્તારમાં રહેતા ખેડૂતોને સૌથી મહત્વપૂર્ણ લાભો પૂરા પાડે છે. આ હકીકતને હજીયે વિલંબ નથી થયો એ ઉમેરવું અહીં જરૂરી છે. સિંચાઈના કારણોસર પણ નદીનો ભારે ઉપયોગ થાય છે. નદી તેના કાંઠે રહેતા લોકો માટે પરિવહનનું સાધન પણ પૂરું પાડે છે. જોકે હવે એ વાત ભૂતકાળ બની ગઈ છે કે, તાપી નદી વાઘ, સિંહ, રીંછ જેવા અનેક જંગલી અને વિદેશી પ્રાણીઓ માટે પણ કુદરતી રહેઠાણ છે.
ભવિષ્ય પુરાણમાં, તાપી મહિમા વિશે લખ્યું છે કે સૂર્યએ વિશ્વકર્માની પુત્રી સંજનાના લગ્ન કર્યા હતા. તેમને સંજનાથી બે બાળકો હતા – કાલિન્દાની અને યમ. તે સમયે સૂર્ય તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં ન હતો, પરંતુ અંડાકાર સ્વરૂપમાં હતો. સંજના સૂર્યનો તાપ સહન કરી શકતી ન હતી, તેથી તેણે તેના પતિની સંભાળ તેની દાસી છાયાને સોંપી દીધી અને ઘોડીના રૂપમાં તપસ્યા કરવા મંદિરમાં ગઈ. છાયાએ સંજનાનું રૂપ ધારણ કર્યું અને લાંબા સમય સુધી સૂર્યની સેવા કરી. છાયાને સૂર્યથી શનિચર અને તૃપ્તિ નામના બે બાળકો હતા. આ સિવાય સૂર્યને એક પુત્રી સાવિત્રી હતી. સૂર્યે તેમની પુત્રીને આશીર્વાદ આપ્યા હતા કે તે વિનય પર્વતથી પશ્ચિમ તરફ વહેશે.
તાપીના લગ્ન વિશે પુરાણોમાં માહિતી મળે છે. વાયુ પુરાણમાં લખ્યું છે કે કૃત યુગમાં ચંદ્ર વંશમાં ઋષ્ય નામનો પ્રતાપી રાજા રાજ કરતો હતો. ગુરુ વશિષ્ઠે તેમના એક પુત્રને વેદ શીખવ્યા. એક સમયે, ગુરુ વશિષ્ઠને સવર્ણ રાજપાટની જવાબદારી સોંપ્યા પછી, તેઓ તપસ્યા કરવા જંગલમાં ગયા. વૈભરાજ જંગલમાં, સવર્ણાએ કેટલીક અપ્સરાઓને એક તળાવમાં સ્નાન કરતી જોઈ, જેમાંથી એક તાપ્તી હતી. તૃપ્તિને જોઈને સવર્ણ મુગ્ધ થઈ ગયો અને સવર્ણે પાછળથી તૃપ્તિ સાથે લગ્ન કર્યા. સૂર્યની પુત્રી તૃપ્તિને તેના ભાઈ શનિચર (શનિદેવ) દ્વારા આશીર્વાદ આપવામાં આવ્યા હતા કે જે કોઈ યમ ચતુર્થીના દિવસે તાપ્તી અને યમુનાજીમાં સ્નાન કરશે, તે ક્યારેય અકાળે મૃત્યુ પામશે નહીં.
Tapti Udgam at Betul Madhaya Pradesh
રાજા દશરથના શબ્દોથી પાણી ભરતી વખતે શ્રવણ કુમારનું અકાળે અવસાન થયું હતું. તેમના પુત્રના મૃત્યુથી દુઃખી, શ્રવણ કુમારના માતાપિતાએ રાજા દશરથને શ્રાપ આપ્યો હતો કે તેઓ પણ તેમના પુત્રના પ્રેમમાં મૃત્યુ પામશે. રામના વનવાસ પછી રાજા દશરથ પણ પુત્રના પ્રેમમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, પરંતુ તેમને મળેલા હત્યાના શ્રાપને કારણે તેઓ સ્વર્ગને પ્રાપ્ત કરી શક્યા ન હતા. જ્યારે મોટો પુત્ર જીવિત હોય ત્યારે બીજા પુત્ર દ્વારા કરવામાં આવતી અંતિમ સંસ્કાર અને વિધિઓ પણ શાસ્ત્રો અનુસાર માન્ય નથી. આવી સ્થિતિમાં રાજા દશરથને મોક્ષ ન મળી શક્યો. મર્યાદા પુરૂષોત્તમને રાજા દશરથ દ્વારા તાપ્તીની મહાનતા વિશે કહેવામાં આવેલી કથાનું જ્ઞાન હતું, તેથી તેમણે સૂર્યપુત્રી દેવકન્યાના કિનારે તેમના નાના ભાઈ લક્ષ્મણ અને માતા સીતાની હાજરીમાં તાપ્તી નદીમાં તેમના પૂર્વજો અને તેમના પિતાનું તર્પણ કર્યું. ભગવાન શ્રી રામ બાર લિંગ નામના સ્થાને રોકાયા હતા અને અહીં ભગવાન વિશ્વકર્માની મદદથી તાપ્તીના કિનારે આવેલા ખડકો પર 12 લિંગોના આકાર કોતર્યા હતા અને તેમને પવિત્ર કર્યા હતા. આજે પણ બરહાલિંગમાં તાપ્તિ સ્નાન જેવી ઘણી એવી જગ્યાઓ છે, જે અહીં ભગવાન શ્રી રામ અને માતા સીતાની હાજરીનો પુરાવો આપે છે.
એક અન્ય દંતકથા અનુસાર, ઋષિ દુર્વાસા દેવલઘાટ નામના સ્થાન પર તાપ્તી નદીની મધ્યમાં સ્થિત એક ખડકની નીચે બનેલી સુરંગ દ્વારા સ્વર્ગ તરફ પ્રયાણ કર્યું. શાસ્ત્રોમાં કહેવાયું છે કે જો ભૂલથી કે અજાણતા કોઈ મૃત શરીરના અસ્થિ તાપ્તીના જળમાં વહી જાય તો તે મૃત આત્માને મુક્તિ મળે છે. મહાકાલના દર્શન કરવા જેવું અકાળે મૃત્યુ નથી હોતું, તેવી જ રીતે અકાળે મૃત્યુ પામેલાના અસ્થિઓને તાપ્તીના પાણીમાં વહેવડાવવાથી અથવા તેનું અનુસરણ કરવાથી અકાળ મૃત્યુનો ભોગ બનેલ આત્માને પણ ભૂત યોનિમાંથી મુક્તિ મળે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તાપ્તી નદીના વહેતા પાણીમાં અસંતુષ્ટ આત્માને કોઈપણ નિયમ-કાયદા વિના આમંત્રિત કરે છે, બંને હાથમાં પાણી લઈને તેની શાંતિ અને સંતોષ માટે સંકલ્પ લે છે, જો તે વહેતા પાણીમાં વહે છે, તો તે મૃતકની આત્માને શાંતિ મળે છે અને મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
સૌથી ચમત્કારિક તથ્ય એ છે કે તાપ્તીના પવિત્ર જળમાં કોઈપણ મૃત વ્યક્તિનું તર્પણ 12 મહિના સુધી કરી શકાય છે. તાપ્તી નદીના પાણીમાં કોઈપણ ધર્મ-જ્ઞાતિ-સંપ્રદાય-વર્ગની વ્યક્તિ પોતાના કોઈપણ સ્વજન કે પરિચિતના મૃત આત્માને અર્પણ કરવાનું કાર્ય કરી શકે છે. સૂર્યપુત્રી મા તાપ્તિ એ ભારતની પશ્ચિમ દિશામાં વહેતી મુખ્ય 2 નદીઓમાંની એક છે. આ નામ તાપ એટલે કે ઉષ્ના (ગરમી) પરથી પડ્યું છે. કોઈપણ રીતે, તાપ્તિને આદિગંગા કહેવામાં આવે છે, જે ગરમી, પાપ, શાપ અને આતંકનો નાશ કરે છે. ભગવાન સૂર્યનારાયણે સ્વયં તાપ્તીને પોતાની ગરમી ઓછી કરવા પૃથ્વી પર મોકલી હતી.
તાપી નદીની પવિત્રતાનો મહિમા એ પણ છે કે, નારદને તાપ્તી પુરાણ ચોર્યા બાદ શારીરિક બિમારી થઈ હતી, જ્યાં સ્નાન કરીને તેમને રક્તપિત્તમાંથી મુક્તિ મળી હતી. તાપી નદીને માત્ર યાદ કરીને પણ તેના ભક્તો આ ભવસાગર તરી જાય છે. પરંતુ જો કોઈ તેના અસ્તિત્વને નકારવાનો પ્રયાસ કરે છે, તો તે શનિદેવની બહેન છે અને તે ક્યારે કોના માથા પર સાડાસાત લાવી દેશે તે કહી શકાય નહીં. આજે પણ કોઈએ તાપ્તીની શક્તિને નકારવાની હિંમત કરી નથી. પુરાણોમાં લખેલું છે કે ભગવાન જટાશંકર ભોલેનાથની જટામાંથી નીકળેલી ભાગીરથી ગંગા મૈયામાં 100 વખત સ્નાન કરીને દેવાધિદેવ મહાદેવની આંખમાંથી 1 ટીપાથી જન્મ લેનાર માતા નર્મદાને જોઈને શિવની પુત્રી કહેવાય છે અને તેનું નામ છે.
સૂર્યદેવની પ્રિય પુત્રી અને શનિદેવની બહેન તાપ્તિ એ ભવસાગરમી મુક્તિનું શ્રેષ્ઠ માધ્યમ છે. સૌથી આશ્ચર્યજનક હકીકત એ છે કે સૂર્યપુત્રી તૃપ્તિની મિત્ર બીજી કોઈ નહીં પણ ચંદ્રદેવની પુત્રી પૂર્ણા છે, જે તેની ઉપનદી તરીકે જાણીતી છે. પૂર્ણા નદી ભેંસદેહી નગરની પશ્ચિમમાં સ્થિત કાશી તાલબમાંથી નીકળે છે. દર વર્ષે લાખો શ્રદ્ધાળુઓ અમાવાસ્યા અને પૂર્ણિમાના દિવસોમાં આ નદીઓમાં સ્નાન કરીને સંપૂર્ણ લાભ મેળવે છે. દંતકથાઓ અને વાર્તાઓ અનુસાર, સૂર્ય અને ચંદ્ર બંને હંમેશા એકબીજાના વિરોધી રહ્યા છે અને બંને એકબીજાને નરી આંખે પસંદ કરતા નથી. આવી સ્થિતિમાં બંને દીકરીઓનું અનોખું મિલન આજે પણ લોકોના આદરનું કેન્દ્ર છે. આ નદી પર પાંચ કુંડ છે અને એ દરેકનો અદભૂત મહિમા છે. જેમકે-
સૂર્ય કુંડ– સૂર્ય કુંડ વિશે કહેવાય છે કે ભગવાન સૂર્ય વર્ષમાં એક વાર અહીં આવે છે અને માતા તાપ્તીના જળમાં પોતાનો મહિમા ઓછો કરે છે. તેનો મહિમા પાણીના રૂપમાં વહેતો બહાર આવે છે. આ જ કારણથી સદાચારી સલીલા મા તૃપ્તિના પાણીના પ્રવાહની ગતિ અને ગતિ બંને અનુપમ અને અદ્રશ્ય છે.
તાપ્તી કુંડ– માતા તૃપ્તિ તેના પિતાના ક્રોધથી પરેશાન થયેલા પશુ પક્ષી નર નપુંસક દેવ રાક્ષસનું રક્ષણ કરવા પિતાના પરસેવાના ત્રણ ટીપાંના રૂપમાં આકાશ, ધરતી અને અંડરવર્લ્ડ સુધી પહોંચી હતી. તાપ્તીના એક ટીપાના રૂપમાં તાપ્તી કુંડમાં પહોંચ્યું જ્યાંથી તે ગાયનું મુખ બનીને આગળ વહી ગયું.
ધર્મ કુંડ– આ કુંડમાં ભગવાન ધર્મરાજે સ્વયં સ્નાન કર્યું હતું, જેના કારણે તેને ધર્મ કુંડ કહેવામાં આવે છે. અહીં સ્નાન અને ધ્યાન કરનારાઓને ધાર્મિક લાભ મળે છે. હિંદુ રીતિ-રિવાજો અનુસાર, તેત્રીસ કરોડ દેવતાઓએ અહીં તાપ્તીના તમામ તળાવોમાં સ્નાન કર્યું અને ધ્યાન કર્યું. તાપ્તી સરોવરના પાણીની અસર તમામ કુંડોમાં થાય છે.
પાપ કુંડ– પાપ કુંડ વિશે કહેવાય છે કે જો કોઈ પાપી વ્યક્તિ અહીં મા સૂર્યપુત્રીનું ધ્યાન કરીને સાચા મનથી સ્નાન કરે છે તો તેના પાપ અહીં ધોવાઈ જાય છે.
નારદ કુંડ– અહીં દેવઋષિ નારદે તાપ્તિ પુરાણની ચોરી કરીને રક્તપિત્તમાંથી મુક્તિ મેળવી હતી. મુલતાઈ રેલ્વે સ્ટેશનની સામે, આજની ઈદગાહ ભૂતકાળની ઈતિહાસની નારદ ટેકડી છે, જ્યાં નારદે માતા તૃપ્તિની બાર વર્ષ તપસ્યા કરી હતી અને તેમની પાસે રક્તપિત્તથી મુક્તિ તેમજ ચોરીના શ્રાપમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે વરદાન માંગ્યું હતું. તાપ્તિ પુરાણ.. નારદના સ્નાનને કારણે તેને નારદ કુંડ કહેવામાં આવે છે.
શનિ કુંડ- ન્યાયના દેવતા ભગવાન શનિ પોતે આ તળાવમાં સ્નાન કરીને પોતાની બહેન માતા તૃપ્તિને મળવા ગયા હતા. આ કુંડમાં માણસને શનિદેવના ક્રોધથી શાંતિ મળે છે અને શનિદશાથી રાહત અને લાભ મળે છે.
નાગા બાબા કુંડ- આ કુંડ વિશે એવું કહેવામાં આવે છે કે તે નાગા સમુદાયના લોકોના નાગા બાબાઓનું છે, જેમણે અહીં તાપ્તીના કિનારે રહીને ઘણી કઠોર તપસ્યા કરીને ભગવાન ભોલેનાથને પ્રસન્ન કર્યા હતા. આ કુંડ પાસે શિવના સફેદ દોરાથી સુશોભિત શિવલિંગ છે.
આ છે આપણી તાપી…. વિશ્વભરના બાર શિવલિંગ એક જ જગ્યાએ, તે પણ ભગવાન શ્રી રામ દ્વારા સ્થાપિત
રામપથ શોધવાનું શરૂ તંત્ર દ્વારા થયું જે અયોધ્યાથી ચિત્રકૂટ થઈને દંડકરણ વિસ્તારમાં થઈને પંચવટી થઈને રામેશ્વરમ જાય છે! શું ભગવાન શ્રી રામ તે દંડકરણ વિસ્તાર થઈને શ્રીલંકા પહોંચ્યા હતા? બેતુલ જિલ્લાના તે થોડા તાપી ભક્તોએ આ હકીકતને દાવા સાથે રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, જેઓ દાવો કરે છે કે ભગવાન શ્રી રામ બેતુલ જિલ્લાના જંગલોમાંથી મા તાપી નદીને પાર કરીને પંચવટી પહોંચ્યા હતા.
બેતુલના ઈતિહાસથી સારી રીતે પરિચિત એવા કેટલાક નિષ્ણાતો દાવો કરે છે કે પંચવટીથી લંકા સુધી પહોંચતો રામપથ પણ બેતુલ જિલ્લા સાથે સંબંધિત છે કારણ કે સતપુરા પર્વતોની હરિયાળી અને મનોહર ખીણોમાં, ઊંચા શિખરોની વચ્ચેની ખીણો સામાન્ય રીતે લોકપ્રિય છે. સૂર્યની પુત્રી તાપી નદીની મધ્યમાં બનેલા બાર લિંગોની સ્થાપના પાછળની કથાઓ અને દંતકથાઓ તેની સાથે મેળ ખાય છે.
ઐતિહાસિક પુરાતત્વીય અવશેષો અનુસાર, ભગવાન શ્રી રામે રાવણના પુત્ર મેઘનાદના દ્રવિડ સામ્રાજ્યમાં રાક્ષસોથી તેમનું રક્ષણ કરવા માટે તેમના દેવતા ભગવાન શિવને પ્રસન્ન કરવા આકાશ ગંગા સૂર્યપુત્રી તાપી નદીના કિનારે રાત્રિ આરામ કર્યો હતો. અગાઉ, તાપી નદીની મધ્યમાં વહેતા પાણીમાં ડૂબેલા પથ્થરો પર, બાર લિંગની આકૃતિને જન્મ આપ્યા પછી, તેમની વિધિવત પૂજા અને સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
ભગવાન શ્રી રામની આ પૂજા પહેલા જ્યાં માતા સીતાએ તાપ્તી નદીના પવિત્ર જળથી સ્નાન કર્યું હતું તે સ્થાન આજે પણ સુરક્ષિત છે અને લોકો તેને સીતા સ્નાન તરીકે પૂજે છે.
મહાભારતની એક દંતકથા અનુસાર, ભગવાન કૃષ્ણએ કર્ણને તેના મૃત્યુ પછી કંઈક માંગવાનું કહ્યું, પરંતુ દાનવીર કર્ણએ કહ્યું કે હું તમારી પાસેથી શા માટે કંઈ માંગું કારણ કે મેં તે લોકોને પહેલેથી જ આપી દીધું છે… પછી ભગવાન કૃષ્ણએ પૂછ્યું. સંપૂર્ણ મહાન રૂપ બતાવતા, દાનવીર કર્ણએ કહ્યું, હવે ઓછામાં ઓછું કંઈક તો પૂછો. ત્યારે કર્ણએ કહ્યું કે પ્રભુ જો તમે મને કંઈક આપવા માંગતા હોય તો મારી અંતિમ ઈચ્છા પૂરી કરો કે મારી અંતિમ સંસ્કાર એ પવિત્ર નદીના કિનારે થાય જ્યાં આજ સુધી કોઈ પાપ થયું નથી. ત્યારે ભગવાન શ્રી કૃષ્ણે તેમની દિવ્ય દ્રષ્ટિથી તાપ્તીજીના કિનારે પોતાના અંગૂઠા સમાન એવી જગ્યા જોઈ અને ત્યાં ભગવાન શ્રી કૃષ્ણે દાનવીર કર્ણના અંતિમ સંસ્કાર તેમના પગના એક અંગૂઠા પર ઉભા રહીને તેમની હથેળી પર કર્યા. શ્રી રામયુગમાં જટાયુ અને શ્રી કૃષ્ણયુગમાં કર્ણ એવા બે જ જીવો હતા જેઓ ભગવાન રામ અને શ્યામના હાથમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.
લોકોના અભિપ્રાય, તજજ્ઞો અને ઈતિહાસના નિષ્ણાતોના મતે, આ દ્રવિડ રાજ્યમાં અસુરી શક્તિનો જબરદસ્ત આતંક હતો, તેઓ કોઈપણ ઋષિમુનિઓના ઉપાસના પાઠ અને તેમના દ્વારા કરવામાં આવતા યજ્ઞોમાં પણ વિક્ષેપ ઉભો કરતા હતા. ભગવાન શ્રી રામે તેમના ચૌદ વર્ષના વનવાસ દરમિયાન પોતાની અને તેમના નાના ભાઈ લક્ષ્મણ અને જીવન સાથી સીતાની રક્ષા માટે વિવિધ સ્થળોએ દેવાધિદેવ મહાદેવની પૂજા કરી હતી. અસુરોએ માત્ર ભોલેનાથ ભગવાન જટાશંકર મહાદેવની પૂજામાં અવરોધ ન કર્યો, આ હેતુથી મર્યાદા પુરૂષોત્તમ શ્રી રામે રામ માર્ગ દરમિયાન શિવ લિંગોની પૂજા કરી. તાપ્તી નદીના મધ્ય પ્રવાહમાં પથ્થર પર બાર શિવલિંગની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
સામાન્ય રીતે, રામાયણમાં, શ્રી રામ યુગમાં શ્રી રામ દ્વારા રામેશ્વરમમાં જ શિવલિંગની સ્થાપનાનો ઉલ્લેખ સાંભળવા અને વાંચવામાં આવે છે, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વના બાર જ્યોતિર્લિંગ એક જગ્યાએ છે અને તે પણ તાપ્તી નદીના ઝડપી વહેતા પ્રવાહમાં. સૂર્યપુત્રી માની મધ્યમાં. હાલના પથ્થરના ખડકો પર કોતરવામાં આવવું અને આજે પણ તેમના મૂળ સ્વરૂપમાં રહેવું ચોક્કસપણે કોઈ ચમત્કારથી ઓછું નથી.સામાન્ય રીતે એવું કહેવાય છે કે શિવલિંગની સ્થાપના કરીને ભગવાન શ્રી રામે એ સંદેશ પણ આપ્યો છે કે દેવાધિદેવ શિવ રામના ભગવાન છે જ્યારે ભગવાન શિવે પોતે કહ્યું છે કે રામ મારા ભગવાન છે. રામેશ્વરમનું જ્યોતિર્લિંગ હોય કે તાપ્તી નદીના ઝડપી વહેતા પ્રવાહની મધ્યમાં પથ્થર પર સ્થાપિત બાર લિંગ હોય, ભગવાન શ્રી રામે તેમના દેવતા દેવાધિદેવ જટાશંકર ઉમાપતિ મહાદેવ પ્રત્યેના તેમના અગાઢ પ્રેમથી વિશ્વને વાકેફ કર્યા હતા.